Saludos nakama!
Soy VinsmokeSanjiOP, y como cada semana que sale, a través de esta columna, les doy mis análisis, impresiones, curiosidades, etc., del capítulo del manga de One Piece, aunque en ésta ocasión se me han juntado dos capítulos, pues estuve muy ocupado con el trabajo la semana pasada y no me fue posible hacer el análisis, dicho esto, empezamos.
One Piece 932: El Shôgun y la Cortesana.
One Piece 933: La Misericordia de un Samurai.
Análisis.
Éste par de capítulos han sido muy buenos, Oda no ha mostrado más sobre el Shôgun Orochi, Komurasaki y mi personaje favorito hasta ahora del arco de Wano, Kyôshirô. Además del plotwist de Big Mom y su amnesia tan conveniente.
1. Toda la acción en ambos capítulos se ha desarrollado mayoritariamente en la fiesta de Orochi en el Palacio del Shôgun, de todos estos acontecimientos, destaco los siguientes puntos:
Lo primero, Komurasaki para tocar de manera excelsa la canción, debe usar una máscara de Kitsune. Esto puede obedecer a varias opciones, que desglosaré en el apartado de teorías e hipótesis.
De ahí pasamos al frente de Robin, quien fue sorprendida por el Oniwabanshu. Ésta responde a la pregunta de Fukurokuju diciendo que es el “Chico Fantasma, pero es infructuoso, pues un rato antes ya había sido visto el sujeto en cuestión en la Capital de las Flores. Por lo que es apresada… Sin embargo, se desvanece ante sus ojos, en efecto, como me lo había comentado mi nakama @jackelmammut, Robin estaba usando uno de sus clones, así que fue capaz de momento, burlar a sus perseguidores. No obstante, Fukurokuju dio la orden de buscarle sin molestar al Shôgun y su fiesta.
En su huída, Robin se comunica con Nami y Brook, quienes se revela que también se encuentran en el Palacio, junto a Shinobu, fungiendo como guardaespaldas de nuestra linda Gêsha. Es así que nos enteramos del nombre que recibirá Brook en éste arco, Honekichi (Hone) “Hueso” y (Kichi) “Buena fortuna/suerte”, kichi se usa como un sufijo honorífico como jûro, gorô, dono, etc. De hecho, vemos a Brook dentro de un pozo, por lo que intuyo y menciono más adelante en que se basarán para su personaje.
Robin comenta que hay un total de 11 Ninja, por lo que apuesto que tendrán y estarán basados en los “七福神” (Shichifukujin) 7 Dioses de la Fortuna, más 4 más de guerreros o samurai legendarios de Japón.
Y he aquí uno de los momentos que más disfruté del 932, Kyôshirô de nuevo, con sus frases, es que cada que dice algo es oro puro, en éste caso, en los fansub vi que lo tradujeron mal, pero apoyándome en el raw y con la traducción oficial, dice: “Una persona es como una flor, y sí tú no le das agua pura y cristalina a sus raíces, ¿Cómo pretendes que florezca su belleza?”. Esa frase es de una obra Kabuki llamada “実競色乃美名家見・三浦屋小紫・白井権八” (Los Amantes de Miuraya, Komurasaki y Shirai Gonpachi), además en la película de “浪人街” (Rônin Gai) también, el protagonista, un rônin llamado Shirai, la dice. Bueno, también vemos otra muestra de lo que es estar en una familia Yakuza y los lazos entre ésto.
Entonces pasamos al clímax del capítulo 932, con el Shôgun de nuevo contando la historia sobre la premonición de Lady Toki y como nadie en el salón le toma en serio, tildándolo de loco. Es entonces que ocurre lo inesperado… Toko, la asistente de Komurasaki, es afectada por un ataque de risa con lo que da a entender que se está burlando, cuando no es así, sin embargo, Orochi pretende asesinarla, ante la oposición de la propia Oiran que incluso hasta lo abofetea. Y todo se sale de control en el salón cuando el Shôgun toma la forma de su fruta del diablo… Y es cuando se revela el nombre de ésta: “ヘビヘビの実八岐大蛇”(Hebi Hebi no mi, modelo Yamata no Orochi). Orochi es la legendaria serpiente de ocho cabezas de la mitología nipona.
Komurasaki, lejos de impresionarse, sigue como si nada pasara. Orochi le da la opción de arrodillarse y pedir perdón para así salvar su vida, a lo que ella declara que es hija de un samurai (y en ese momento todos los teorizadores perdieron la cabeza!) y que prefiere morir o vivir en deshonra. Momento que aprovecha Robin, para salvar a Toko. Algo que me llamó poderosamente la atención, fue que la Oiran lejos de intentar tranquilizar a Orochi, continuaba provocándolo a lo que éste la toma con una de las cabezas con sus fauces para masticarla.
Por su parte, el Oniwabanshu ha hecho su aparición en el salón, pues ya han dado con Robin y la rodean, todo parece perdido pero… Yohohoho! El buen Brook en su personificación del Gashadokuro “餓者髑髏” (Esqueleto Hambriento), quien atemoriza a todo el escuadrón ninja! Desde que vi que estaba en el pozo, imaginé que se basarían en eso. Esta situación es aprovechada por Robin para actuar de nuevo. En ese momento, en el ático, Shinobu y Nami se topan con otro de los ninja, Hanzô, quien al parecer conocía a la kunoichi, o al menos eso creía! Shinobu se deshace de él con un shuriken con el que lo golpea ahí, “donde nace la vida”, lo cual lo deja fuera de combate. Después, usando su habilidad de fruta, “セクシーニンポ枯散水” (Sexy ninpo kare sansui) “Arte ninja sexy: Jardín Podrido”, “madura” la estructura del techo y provoca que se pudra cayéndose a pedazos, uno de los trozos cae sobre la cabeza de Orochi que sostenía a Komurasaki, liberándole…
En ese momento, Kyôshirô hace su movimiento por fin, y plantado frente a Komurasaki, le pregunta si está lista para morir… La Oiran da su anuencia y acto seguido, es rebanada (o eso parece) en dos, por el Oyabun.
El Shôgun increpa a Kyôshirô el por qué lo hizo, a lo que éste, con sangre fría replica que fue “misericordia samurai”. Luego lo vemos levantar del suelo nada más y nada menos que una de las cartas de los aliados del Clan Kôzuki…
Orochi enloquece y trata de desquitarse con Toko, pues es quien a su juicio, inició y es culpable de todo lo ocurrido, por lo que le toca a Robin lidiar con él. No obstante, Nami entra al quite y usando a Zeus, libera su técnica “Lightning Blast”, con la que sacude hasta los cimientos, el Palacio…
2. Por su parte, Oda nos deja con la duda y nos traslada a la mañana del día siguiente, en Kuri, más específicamente en Okobore, donde vemos que Chopper y los demás han llevado a la amnésica Big Mom y la que con la promesa de obtener Oshikuro, la llevarán a Udon, sí, el lugar donde están presos Luffy, Kid y nuestro prisionero misterioso... El 933 termina con el conteo regresivo de que nos quedan 9 días para la batalla con Kaidô.
Miniteorías o hipótesis.
1. La máscara de kitsune y por qué Komurasaki la usa cada que toca el shamisen. Esto se debe creo yo, a que debe poner una cara muy triste, y como su posición de Taiyû, no quiere que la vean, pues esa canción en específico debe recordarle su pasado o su infancia, tal vez, incluso, algún hecho doloroso sufrido o tal vez hace una cara chistosa (esto sería muy típico de Oda).
2. Los ninja del Oniwabanshu, están basados en los 7 Dioses de la Fortuna, más 4 samurai legendarios de la historia de Japón. Ellos son: Daikokuten, Bishamonten, Benzaiten, Hotei, Jurôjin, Fukurokuju y Ebisu. Es raro, pero aunque sean basados físicamente, están mezclados por así decirlo, entre sí, a continuación doy los ejemplos conocidos (a mi juicio) hasta el momento de esto.
En el caso de Fujin y Raijin, son otros dioses fuera del grupo de los 7, pero no dejan de ser deidades.
3. Tengo la teoría loca de que Kyôshirô es de la familia del samurai del sombrero que vimos en el flashback de Lady Toki y que no viajó al futuro con ellos, incluso esa puede ser la clave para enlazar a Komurasaki en todo esto, y sí, pienso que no está muerta.
4. Lo de la tarjeta de los Kôzuki que levantó del suelo, tiene tantas aristas que nunca terminaría, pero me voy por lo lógico, que se le cayó alguien de los Mugiwara que están presentes en el salón. No creo que los tiros vayan por otro lado, sí, te estoy hablando a ti, teoría de que Kyôshirô vaya a ser aliado...
5. Pienso que Kyôshirô será el rival de Kin’nemon en éste arco, ya que son lo opuesto. Sinceramente, no lo veo peleando con Zoro, al despistado espadachín lo veo combatiendo al lado de Sanji contra King. No se les hace raro que Oda no haya revelado aún el nombre de Kyôshirô? Porque les recuerdo que el “inemuri” (el somnoliento), es solo su apodo.
6. En twitter, el buen @RosinanteDQ expuso esta teoría:
Me llamó mucho la atención y por eso se las comparto, de paso, síganlo en tw, en muy bueno analizando. Es sobre el platillo que le prometieron a Big Mom que encontraría en Udon si fuera ahí.
Curiosidades.
1. Máscara de Kitsune. Ésta representa un zorro “狐”(Kitsune) “Zorro”. Se usaba durante los festivales, las personas que la portaban era para ocultar su otra personalidad. Es por eso que le pega a Komurasaki, porque seguramente con ella esconde su verdadera forma de ser.
2. Máscara Okame. “阿亀”(Okame) “Tortuga”. Ésta máscara es usada por las mujeres jóvenes, se supone que les da buena fortuna y prosperidad, por eso la portan en los festivales, en el 932, es la que usa Robin para esconderse de Hanzô.
3. Daikoku. Uno de los 7 Dioses de la fortuna, es el que representa salud, suerte y bienestar. Como lo mencioné anteriormente, el diseño no va con la deidad en que está basado, pero ya veremos cómo lo desarrolla Oda.
4. Fujin y Raijin. El dios del viento y el dios del rayo en la mitología japonesa. En OP, Oda les cambió el kanji de “神” (Kami) “Dios”, por el de “刃” (Ha) “arma”, quedando así: “風刃” (Fujin) y “雷刃” (Raijin). Originalmente se escribirían así sus nombres: Fujin (風神) y Raijin (雷神).
5. Gashadokuro. En el folclor japonés, se trata de un yôkai que habita en los pozos, mares, etc., que es un esqueleto gigante hambriento y que devora y/o maldice, según otras tradiciones a quien se lo topa. Se dice que llega a medir hasta 50 veces el tamaño de una persona normal.
Y bueno, creo que eso es todo por éstos capítulos, muchas gracias a los que leyeron hasta acá, nos vemos en la siguiente columna en otro análisis del manga!
ATTE. VinsmokeSanjiOP.
Comments